第1734章 佛道双修的可行性 (第1/2页)

终于说到这个佛道双修的问题了，一直以来，网上有很多说法，驳斥佛道双修都是假的，都是骗人的，认为根本不存在佛道双修。
　　
　　理由也很简单，第一是佛教和道教是两个不同的教派，不可能有人得到两个教派的认可，就连最简单的皈依，都只能择一进行。
　　
　　第二是佛教和道教的知识理论都是博大精深，浩如烟海，很多高僧高道精研一生也学不到尽头，如果连一家都学不完，又何谈两家一起学习？
　　
　　其实，从这个理论角度来理解，也确实如此，历史上同时把佛道的学问同时精研的人，那都是先圣大德，作为普通人来讲，更不可能同时保持和尚和道士的双重身份。
　　
　　但是，说这个话的人，思维未免太过狭隘，格局也未免太小了，他的视角还是存在一定局限性。
　　
　　在我看来，所谓佛道双修分为两种完全不同的说法。
　　
　　第一种就是宗教层面，打个比方，如果你是一个住观道士，那么你的‌日常早晚功课必然是诵持道教经典，你要做的功法科仪也必然是道教相关。
　　
　　同理，和尚也不可能用道教的科仪，早晚课也不会念道教的经文。
　　
　　所以，和尚不会去拜三清祖师，道士也不会拜如来佛祖。
　　
　　这是有着严格区分的，不存在两边同修，你想一边当和尚一边道士，那是不可能的，正统佛教和道教对此均不认可。
　　
　　但这是对于宗教层面而言，如果从文化的角度去看，那就是另一种形态了。
　　
　　所以，第二种就是从文化智慧哲学方面的互补学习，自古以来这都是合法的，历代的大德也都在这样做，无论僧道都是一样。
　　
　　我们知道，佛教和道教在漫长的历史长河中，本身就是有着许多借鉴融合，是互补的，是相融的。
　　
　　如果道士不能去学佛家经典，和尚不能去学道家经典，请问这两家要如何互补借鉴融合呢？
　　
　　我们在这里一定要区分开：宗教信仰和文化哲学，是两种不同的功课和学问。
　　
　　一直以来，我个人认为无论信仰佛道，都是在追寻终极的大道，都是在探寻世界的真相，都是想要解开宇宙之谜。
　　
　　说这些可能太过高大上，咱们说点接地气的：大家扪心自问，你们选择信仰佛教，或者选择信仰道教，是不是为了让自己变得更好，是不是为了让自己的人生更圆满？
　　
　　有多少人，曾经什么都不信，甚至对信仰嗤之以鼻，但是生活的苦难，身体的折磨，家庭的不幸，让你们不得不选择信仰，不得不去信奉一些以前压根不信的东西。
　　
　　有多少人，曾经固执的以自我为中心，认为人定胜天，时时刻刻把自我放在第一位，可是在人生的境遇中，不断碰壁，不断失败，不断发生让你怀疑人生的事例，从此你才不得不相信这世界上有一些东西，是我们看不见摸不着的。
　　
　　所以，有些人选择信仰佛教，有些人选择信仰道教，表面上是为了修正自身的思想和行为，骨子里还不是想让自己的人生更好？
　　
　　若无缘无故，有几个人天生就与佛道有缘？
　　
　　就算是从天上下来的童子，就算是从小就对佛道感兴趣，那也是要经历一些磨难才会开悟的。
　　
　　回到问题本身，咱们抛开宗教不谈，在民间老百姓里面，又有谁会把佛教和道教区分开？
　　
　　老百姓在这边拜佛菩萨，在那边拜老天爷，今天去五台山，明天去天师府，这又有谁不允许了呢？
　　
　　

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