第19章 领导面前上公开课（感谢“SUPER_PEKKA”大佬的盟主） (第2/2页)
陈度在旁边静坐不语。
锤炼体魄增长精元，就是“养生炼形，以形生精”的意思吗？
这么说来，古时候那些僧道拜入山门，前面几年都会练武，或者做很多体力活，也不光是年长者对后来者的剥削压迫了？
云织则是又看他一眼。
心想果然，哪怕仙师抱着顺其自然的心态理念，却还是放心不下斜前辈，特地来这里旁听。
这给了她很大的教学压力。
还好他没有什么表情。
“听闻古时候的修行者通过锤炼体魄，将精台从三座化作五座，就可以试着点燃精火，开始炼气。”
以精为火、聚火炼气？
再次和古书上的内容对上了。
“不过也有修行者志向更高，不急着点燃精火，而是继续积蓄精元、累建精台，到六座七座，甚至八座九座，再点燃精火，这个时候不仅炼气要比之前事半功倍，体魄也会更强。哦，事半功倍就是花更少的力气，有更好的效果的意思。
“炼气之后也还能再建精台，进而燃起更多精火，只是这时修行者已经超凡脱俗，吸收的天地灵气、服下的宝物不再只作用于精台，而是会有一大部分被精火炼成法力，因此就建造精台而言，事倍功半。
“就是花更多的力气……”
说到这里，却被严肃的猫儿打断了：
“斜刘海！聪明！”
“是我不对。”
云织擦了擦汗，才继续说：
“总之开始炼气了，在上古时候就算是炼气士了，后来也算是修行者了，可以炼出法力、使用法术了。
“炼出法力，就像水一样流动，可以汇聚成海，因此叫气海。”
炼气为水，汇水成海。
那段话据说出自陈抟老祖，陈抟老祖则是历史上真实可查的高道、易学家与内丹宗师。
如今前半段都对上了。
果真万类相通！这倒是意外收获了。
说明那本书很可能真是陈抟所著。
加上这种修行方法明显与后来丹鼎派的金丹大道有相似之处，双方一前一后，很可能存在参考关系。以陈抟内丹宗师的身份与眼界，陈度觉得后半段十有八九也是对的。
仙师依然没什么表情。
看来我说得没错。
也可能仙师看似坐在这里旁听，其实根本没听，而是在修习自己的无上秘法。就和他平常一样。
云织揣测不到。
“小仙师本身受天地灵气滋养，精元充足，又服下了灵果，精台早就已经足够，随时可以点燃精火，炼出法力。妖怪也是在这之后，有合适的契机便可由原形化作人形，习得法术变化与无上神通。
“小仙师闭眼随我观想。”
幸好陈度早就闭上了眼睛。
既然仙道相通，陈抟老祖和她的话都对得上，他也干脆跟着她一同观想。
即使云织本身是妖怪，和人不同，她的方法也是自己悟的，粗糙原始，不确定对自己有没有用，然而他山之石，可以攻玉，陈度觉得最少也能吸取她的经验，然后自己琢磨，未尝不可。
“小仙师感受到了吗？将之想成高台，它就会在想象中慢慢化成高台。”
“喵！”
“共有几座？”
“喵喵喵喵喵喵喵喵……”
“八座？很不错了。”
云织点了点头，心中十分羡慕。
这就是灵果的功效了。
她当初点燃精火时，只有五座，修行到后面，也才七座。吃了仙师赐的灵果，但由于已经炼气，大多灵气都被点燃的精火炼成了法力，精火只提升了一座，也才刚刚和斜前辈持平。
“这个虽然多多益善，但不必盲目求多。比如我就曾听说过，上古炼气士的精台通常不会超过十座，因为越是后面的精台越高越大，同时越难炼聚，精火越难点燃。上古炼气士以炼气为主，并不会将主要的精力放在精火上面，那样就本末倒置了。
“只有练武的人与此相反。他们不能主动发现天地灵气，于是不断锤炼肉体、浸泡药物，乃至吞服灵宝，通过这种方式不断汇聚精元，却不点燃精火，只造精台，体魄力量越来越强。据说上古时候，有些练武之人身体里屹立着数十上百座精台，血气旺盛无比，以至于邪祟不侵，神鬼畏惧。甚至有人如此以武入道，肉身成圣。
“妖怪则是不一而足，有的和炼气士一样，重气海轻精火，有的则稍稍偏向于炼体，重精火轻气海。
“到我当年，灵气枯竭，上古修行之道已经没落，世间道人大多分成两派：一派干脆完全抛弃这些，供奉神灵修斋醮符箓；一派则因为炼气实在太难，折而取中，性命双修。
“说远了。
“我们这类妖怪，本就体弱，不是熊虎那般擅长力量的，即使不断汇聚精元，点燃更多精火，也只是花费更多精力却走到了一个自己本身就不擅长的道路上去。纵使磨刀不误砍柴工，却也不能三天磨刀两天砍柴，不如居中取优，早日炼气，将精力放在炼气上。
“人到这一步，才算踏入修行，妖到这一步，才算真正成精。
“等到不断炼气，将气海修大，哪怕在上古先秦，也能算一方高人了。若是更进一步，即使在上古，也能称作陆地神仙。
“不过云织也只在汇气成海这一步，额，说来惭愧，只汇成了个小水洼，至于后面如何做，就远远不知了。”
陈度也在观想自己的精台。
虽然他还没吃下灵果，多半是不满足点燃精火的条件，但他也很好奇，自己如今有多少座精台。
“四座！”
不错不错，比正常人多一座，应是山中灵气充裕的原因。
等等！后面这些看不清的又是什么？
怎么好像也是精台的样子？
粗略一数……
一千多座？
坏了！观想错了！